牛仔褲不僅是衣櫥必備品，還是一件富有文化底蘊的神器。它們最初是一種工人階級的制服，后來成為一種流行程度飆升到現(xiàn)在超越階級、年齡和性別的服裝。現(xiàn)在幾乎每個人都擁有一條牛仔褲。今天，不是牛仔褲有沒有款式的問題，而是哪種款式的牛仔褲最流行。人們喜歡牛仔褲，不僅因為它們的多功能性，還因為牛仔褲的耐用性。

牛仔布和牛仔褲這兩個術(shù)語有時可以互換使用，但它們是不同的，并且在世界各地都有不同的起源。請繼續(xù)閱讀以了解更多信息。

牛仔布和牛仔褲的國際起源
雖然關(guān)于牛仔褲和牛仔布的確切起源仍有爭議，但據(jù)說“牛仔褲”這個詞來自意大利，這個國家在剪裁和紡織品生產(chǎn)方面具有歷史專長。400年前，在港口城市熱那亞（或熱那亞），水手們用粗斜紋棉布制作褲子和船帆。這種材料在熱那亞人之后被稱為“牛仔褲”或“熱內(nèi)斯牛仔褲”。這是一個很好的工作服選擇，因為它價格適中且堅固，足以應(yīng)付海員、碼頭工人和礦工的艱巨任務(wù)。事實上，這種布料導(dǎo)致了藍色牛仔褲一詞，因為在歐洲各地的法語中，用于布料的術(shù)語是“bleu de Gênes”（熱那亞的藍色）。

來自法國尼姆的織布工試圖復(fù)制熱那亞的面料，但失敗了。相反，他們創(chuàng)造了一種不同的堅固斜紋布，稱為“Serge de N?mes”，通過將“de N?mes”這兩個詞組合在一起，“牛仔布”這個詞誕生了。

而且，在另一個大陸，在 17 世紀，一個名為東日的村莊的印度勞工開始穿著由名為東日的厚實粗棉織物制成的粗獷服裝。后來出口到英國和美國，據(jù)說這種面料影響了當今流行的工作服，現(xiàn)在仍然以牛仔布制成。

為什么藍色牛仔褲是藍色的？
上述斜紋棉織物的一個共同特點是靛藍染料使它們呈現(xiàn)藍色。盡管存在地理差異，但還是發(fā)生了這種情況，因為靛藍染料是最容易注入棉花的染料，而藍色擅長隱藏任何污垢和污垢。

用靛藍染料著色織物

靛藍本身有著悠久的歷史，可以追溯到 5000 年前，它是從東亞和非洲熱帶地區(qū)的 Indigofera Tinctoria 中提取的。然而，印度是最大和最著名的靛藍生產(chǎn)中心。

靛藍這個詞暗示了它的起源，因為它的意思是“來自印度”。幾個世紀以來，靛藍在世界各地被交易到英格蘭、荷蘭和葡萄牙等地。它被認為是一種奢侈品，被稱為“藍金”。然而，隨著它更多地用于染色棉織物，對靛藍的需求增長，人們試圖找到使其更便宜的方法。靛藍是勞動密集型產(chǎn)品，而且由于它不溶于水，因此需要復(fù)雜的化學(xué)過程來染色棉花。

許多人試圖找到一種更便宜的靛藍替代品。1870 年，Adolf von Baeyer 發(fā)明了合成靛藍，標志著合成染料的一個轉(zhuǎn)折點，并使今天的藍色牛仔布染料的生產(chǎn)變得更加容易。

我們今天所知道的牛仔褲
盡管我們可以在世界各地追溯牛仔褲的起源，但它們與美國文化緊密交織在一起。牛仔褲，美國服裝，來自內(nèi)華達州詹姆斯 W 戴維斯的商店。戴維斯是一名裁縫，當他為礦工生產(chǎn)的褲子不夠耐用，無法滿足他們艱苦的工作時，他遇到了一個問題——褲子的膝蓋、口袋和門襟總是撕裂。

工人牛仔褲，內(nèi)華達牛仔褲

圖片來自超越復(fù)古
他想出了一個計劃，使用銅鉚釘代替常見的金屬緊固件將褲子固定在壓力褲上。這些要點包括口袋和門襟。他早期的設(shè)計還使用了“鴨布”，也稱為帆布面料。他后來改用牛仔布。

帶有鉚釘?shù)脑O(shè)計在礦工中獲得了成功。戴維斯試圖為這個想法申請專利，但沒有資金。這導(dǎo)致他寫信給在舊金山經(jīng)營一家干貨業(yè)務(wù)的商人李維施特勞斯，他是戴維斯的面料供應(yīng)商。戴維斯建議列維與他合作，并于 1873 年 5 月 20 日獲得美國專利第 139、121 號“改進固定口袋開口”。該專利被授予 Jacob W. Davis 和 Levi Strauss and Company 的名稱，服裝“牛仔褲”由此誕生。

幾十年來，牛仔褲的設(shè)計得到了改進。添加了雙拱形橙色縫線細節(jié)作為加固，并將 Levi 牛仔褲與競爭對手區(qū)分開來。1922 年增加了腰帶環(huán)，1955 年拉鏈取代了一些紐扣式門襟款式。

施特勞斯和戴維斯的專利于 1880 年結(jié)束，從那時起，標志性品牌至今仍為人所知——例如 1904 年的 Blue Bell（也稱為 Wrangler）和 1911 年的 Lee Mercantil（Lee Jeans）——以他們自己的藍色牛仔褲產(chǎn)品進入市場。

牛仔和反文化將牛仔褲推向主流
最初，牛仔褲只在農(nóng)民、牧場主和礦工等辛勤勞動者中流行。當約翰·韋恩、加里·庫珀和克林特·伊斯特伍德等著名演員在西方電影中扮演牛仔時，他們的形象得到了擴展。牛仔褲成為時尚牛仔造型的重要組成部分。1930 年，Vogue 發(fā)布了一個廣告活動，其中有兩名穿著合身牛仔褲的女性，并認為她們是“西方時尚”。1950 年代之后，牛仔褲成為反叛的象征。James Dean 在電影Rebel without the Cause 中推廣了它們，穿著皮夾克和簡單的白色 T 恤。這件皮夾克和藍色牛仔褲的組合很快成為摩托車手的不合常規(guī)制服。后來，牛仔褲變得如此有爭議和挑釁，以至于它們在學(xué)校被禁止使用。

在本世紀以后，嬉皮士和反戰(zhàn)抗議者穿著牛仔褲作為與工人階級結(jié)盟的一種方式。女權(quán)主義者穿上它們是為了說明性別平等，因為穿褲子的女性挑戰(zhàn)了性別現(xiàn)狀。

牛仔褲加入亞文化
1976 年，高級時裝界開始擁抱牛仔褲。Calvin Klein 是第一位在 T 臺上展示牛仔褲的設(shè)計師。1980 年，該品牌發(fā)布了其標志性的電視廣告，以 15 歲的 Brook Shields 為主角，暗示性地指出，“我和我的 Calvins 之間沒有任何障礙。”

后來，1970 年代的朋克小組穿著更深、更緊、故意撕破的牛仔褲。他們想表達他們拆除現(xiàn)有機構(gòu)的愿望。1980 年代更進一步的 grunge 小組穿著骯臟和毆打的運動牛仔褲，也在當時挑戰(zhàn)政治。然后，1990 年代的嘻哈團體穿著寬大而寬松的牛仔褲，搭配寬松的 T 恤。

牛仔牛仔褲現(xiàn)在是西方時尚的永久組成部分：今天你很難找到衣櫥里沒有牛仔褲的人。從廉價零售商到時裝秀，它們隨處可見。牛仔褲適合那些喜歡喇叭褲等個性風(fēng)格的人，也適合喜歡仍然流行的 501 Levis 等百年經(jīng)典款式的人。這個昔日的反叛標志已成為該國最常佩戴的物品。

今天的牛仔褲設(shè)計和技術(shù)不斷進步?，F(xiàn)代時裝設(shè)計師有能力通過機器制造的撕裂使它們更柔軟、更有彈性，甚至更持久。牛仔褲將繼續(xù)存在，并為下一位偉大設(shè)計師的重新構(gòu)想做好準備。